내 비장의 무기는 아직 손 안에 있다. 그것은 희망이다. - 나폴레옹
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『이 행동에 대해 나에게 책임이 있는가 없는가?』 하는 의문이 생긴다면 당신에게 책임이 있는 일. - 표드르 도스토예프스키
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성경에서 수학을 제일 잘 할 것 같은 사람은 누구인가? 셈
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오른 손으로는 들어도 왼손으로는 들 수 없는 것은? 왼손
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하나님은 밝은 사람을 축복해 준다. 낙관하는 마음은 자기뿐만 아니라 남들까지도 밝게 해준다. - 탈무드
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민주사회에 있어서 정치가의 지위에는 항상 위험이 가득하다. 왜냐하면 만약 그가 백성의 뜻만 추종하려고 하면 그들과 함께 망하고 백성의 뜻을 거스르면 그들의 손에 망하기 때문이다. - 『플루타아크 영웅전』
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예술은 창조자와 감상하는 사람이 서로 만나는 환희의 광장. - 도미다 고지로
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노동은 생활의 꽃이요 삶의 보람이요 마음의 기쁨이다. - W.NL.영안
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꿀을 치다 보면 조금은 꿀맛을 볼 수가 있다. - 탈무드
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인간이 호랑이를 죽일 때는 그것을 스포츠라고 한다. 호랑이가 인간을 죽일 때는 사람들은 그것을 재난이라고 한다. 범죄와 정의의 차이도 이것과 비슷한 것이다. - 버나드 쇼
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거짓말은 눈 녹듯 녹는다. - 작자 미상
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우리가 두려워하는 공포는 종종 허깨비이지만 그럼에도 불구하고 실제 고통을 초래한다. - 실러 "피콜로미니"
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장미의 향기는 그 꽃을 준 손에 항상 머물러 있다. - 아다 베야르
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풍요 속의 빈곤. - 케인즈
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개인의 악도 사회에는 유익할 수 있다.(Private vices public benefits) - 만더빌
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여자가 지켜야 할 도리는? 아랫도리
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재능 있는 사람들이라는 인간의 자본이야말로 인간 생활의 물질적 정신적 조건을 개선해 나가는 유일한 사회적 자산(資産)인 것이다. - 토인비 "대화"
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한때의 분한 감정일랑 참으라. 그러면 백일의 근심을 모면할 것이다. - 『경함록』
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멍청한 바보가 오줌을 싼다 를 세 자로 줄이면? 쪼다쉬
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내일 일어날 일을 미리 걱정하지 말라. 오늘 현재의 앞일도 모르면서... - 탈무드
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물고기 중에서 제일 학벌이 좋은 물고기는? 고등어
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해에게 오빠가 있다 누구인가? 해오라비
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하늘의 별따기 보다 더 어려운 것은? 별달기
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지갑이 가벼우면 마음이 무겁다. - 프랭클린
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무슨 일이든 익숙해지면 아무 것도 아니다. - J. 스위프트
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애처가와 공처가의 공통점은? 둘다 남자
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시간엄수는 군주의 예절이다. - 루이 18세
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스승은 종과 같다. - 예기
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운전사들이 주로 사용하는 재떨이는? 아스팔트
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반대하는 것이 신성한 것은 아니다. 반대할 권리가 신성한 것이다. - T. 아놀드
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나는 현명한 외면보다는 열정적인 실책을 더 좋아한다. - 아나톨 프랑스
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성경에 나오는 도시 중 가장 작은 도시는 아이성
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만물의 근원은 물. - 탈레스(Thales)
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세상에 번민 없는 자 없다. 번민은 욕심에서 생긴다. 그러나 우리는 다행히도 그 이상으로 힘센 것을 가지고 있다. 그것은 진리를 갈망하는 마음이다. 만약 진리를 찾는 마음이 욕심보다 약하다면 세상에 있어서 정의의 길을 찾아가는 사람이 그 몇이나 될 것인가? - 아우구스티누스
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똥은 똥인데 다른 곳으로 튀는 똥은? 불똥
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슬픔의 홍수는 더 불어날 수 없을 때 줄어든다. - 베이컨
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민주주의-그것은 전 국민의 전 국민에 의한 전 국민의 정치.(A democracy-that is a government of all the people by all the people for all the people). - 시어도어 파커
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좋은 말은 넘어지지 않고 양처는 불평하지 않는다. - 작자 미상
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인류 최초의 동물원은? 노아의 방주
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나태는 살아있는 사람의 무덤이다. - 홀랜드
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만물의 근원은 수(數). - 피타고라스(Pythagoras)
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행복을 발견하는 유일한 방법은 감사를 기대하지 말고 주는 기쁨을 위해서 베푸는 것이다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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세상에서 가장 추운 바다는 어디일까요? 썰렁해
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고생 끝에 낙이 온다는 것을 깨달은 부부는 파경을 면할 수 있을 것이다. - 더그 라슨
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권리의 진정한 연원은 의무이다. - 간디
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부드러운 흙으로 만들어진 남자를 기쁘게 하는 편이 딱딱한 뼈로 만 들어진 여자를 기쁘게 하는 것보다 훨씬 쉽다. - 유태 격언
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평화란 하나님의 음률에 생애를 조율하는 것이다. - 스피노자
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엉덩이가 뚱뚱한 사람은? 엉뚱한 사람
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"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"
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높거나 낮거나 덥거나 춥거나 동쪽이거나 서쪽이거나 남쪽이거나 북쪽이거나 도시가 있는 곳이면 올림픽은 열린다. 그것은 이 세상의 오아시스이다. - 브런디지(A. Brundage)
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웃음소리는 울음소리보다 멀리 간다. - 히브리 격언
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마치 미소는 음악과 같은 것이다. 웃음의 멜로디가 있는 곳에 재앙이 다가오지 못한다. - 샌더스
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사자성어 "황당무계"란 노란 ? 당근이 무게가 더 나간다
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환각이 다하면 슬픔이 많다. - 한무제
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너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. - 라 로슈푸코
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가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. - 아리스토텔레스
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문명이란 개인과 개인을 결합시키고 그 다음에 가족과 가족 인종과 인종 국민과 국민 국가와 국가를 결합시켜 하나의 커다란 통일체로 즉 인류의 통일체를 형성하는 과정이다. - 지그문트 프로이드
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큰 재주를 가졌다면 근면은 그 재주를 더 낫게 해줄 것이며 보통의 능력밖에 없다면 근면은 부족함을 보충해 줄 것이다. - J.레이놀즈
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다리가 굵은 여자가 발을 물에 담그면 무엇이라고 할까? 동치미
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사람이 즐겨 먹는 피는? 커피
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기도 시간은 짧게 하고 학문에는 오랜 시간을 보내라. - 탈무드
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말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼
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배울 것 다 배워도 여전히 배우라는 말을 듣는 사람은? 배우
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어버이께 효도하면 자식이 또한 효도하고 이 몸이 이미 효도하지 못했으면 자식이 어찌 효도하리요. - 강태공
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다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람
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빼앗으려거든 먼저 주라. - 작자 미상
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민주주의의 바탕에는 평범한 사람에게 비범한 가능성이 있다는 신념이 깔려 있다. - 해리 에머슨 포스딕
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소금장수가 좋아하는 사람은? 싱거운 사람
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지옥에서 가장 끔찍한 자리는 인생의 중대한 문제에 중립을 취했던 사람들의 차지. - 빌리 그라함
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책이 없는 방은 영혼이 없는 육체와 같다. - 기케로 루보크
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추여란 ? 가을 여자
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김과 김밥이 길을 걷는데 비가오고 있었다김밥은 비에 풀어질까봐 열심히 뛰어왔지만 김은 느긋하게 걸어오고 있었다왜 그럴까? 양반 김 이라서
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하나님 이외에는 그 누구도 그 무엇도 두려워할 필요는 없다. - 간디
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유일하게 날로 먹을 수 있는 오리? 회오리
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나는 독서를 못하는 왕이 되기보다는 비록 초라한 골방이지만 책이 가득찬 방이 있는 가난뱅이가 되겠다. - 머코리
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나는(飛) 화살은 순간적으로 정지상태에 있다. - 제논(Zenon)
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의사란? 의리의 사나이
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만일 당신이 비밀을 바람에게 털어 놓았다면 바람이 그것을 나무들에게 털어 놓는다고 원망해서는 안 된다. - 칼릴 지브란
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예의범절이란 마치 수학의 0과 같은 것. 그 자체로는 가치가 없는 것이지만 다른 것에 붙여지면 가치를 크게 더해 주니까. - 프레이어 스타크
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스승은 종과 같다. - 예기
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남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕
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형성할 때 매우 조심해야 되지만 바꿀 때는 더욱 조심해야 되는 것이 여론(輿論). - 조쉬 빌림즈
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얼굴은 예쁜데 속이 텅 빈 여자는? 마네킹
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가난하기 때문에 바르고 부자이기 때문에 옳지 않다고 할 수는 없다. - 탈무드
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여론 조사나 선거 속에서 표현되는 의견은 인간 판단의 최고 수준이 아니라 최하 수준을 이루는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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죽을 때까지 청년의 정신을 지녀라. - 토인비
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친구를 가지지 못한 사람은 그 일생을 반 밖에 맛보지 못한 셈이다. - 작자 미상
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소인의 학문은 귀로 들어오고 입으로 나간다. - 『순자』
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가르친다는 허영심은 때로는 인간으로 하여금 자신이 바보라는 사실을 잊도록 유도한다. - 핼리팩스 "작품집"
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옷이나 물건을 넣어두는 상자를 한 글자로 말하면? 함 노아의 아들
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너의 친구를 그가 지닌 모든 결점과 함께 사랑하라. - 이태리 격언
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반대하는 것이 신성한 것은 아니다. 반대할 권리가 신성한 것이다. - T. 아놀드
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나는 총칼을 든 10만 대군보다 한 장의 신문을 더 두려워한다. ― 나폴레옹 보나파르트
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인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)
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결단을 내리지 않는 것이야말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트
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정숙한 아내의 사랑을 얻는 것이 남자로서는 가장 보람된 일이다. - 카르마 요가
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오리지날이란 뭘까? 오리도 지랄하면 ?날수 있다
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팥쥐의 깨진 독을 수리해 준 사람은? 독수리 오형제
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오 아름다운 청춘의 애정시대여 영원히 푸른 빛 그 빛을 잃지 말라. - 실러
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개방된 도덕과 폐쇄된 도덕. - 베르그송(H. Bergson)
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세계 역사는 세계 심판이다. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)
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오늘은 어제 죽은 사람들이 그렇게도 원하던 내일이었다. - 조병화 시인
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인간은 도구(道具)를 만드는 동물. - 프랭클린(B. Franklin)
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아무리 편협한 고집쟁이라도 한때는 편견에 얽매이지 않았던 어린아이였다. - 메어리 드 루르드 수녀
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늙음의 고개를 오를 무렵이 되면 영육이 쇠퇴하는 소식을 알려주지 않는 사람은 거의 없다. - 라 로슈푸코
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동그란 모양인데 만지면 물렁물렁하고 끝에 꼭지가 있는 것은? 풍선
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정조의 본질은 감각 때문에 영혼을 배반하지 않으며 동시에 영혼 때문에 감각을 배반치 않는 것이다. - 조르즈 상드
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거지끼리도 질투한다. - 작자 미상
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권리는 그것을 지킬 용기가 있는 자에게만 주어진다. ― 로저 볼드윈
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참된 고행은 세상에 알려지지 않는 법이다. 세상에 알려져 있는 고행은 허영심이 그렇게 시키는 것으로서 아주 손쉬운 고행이다. - 라 로슈푸코 『잠언』
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행복은 인간을 이기주의자로 만든다. - 톨스토이
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전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」
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아내를 눈으로 보고서만 택해선 안 된다. 눈보다는 귀로써 아내를 선택하라. - T.풀러 " 잠언집"
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하나님과 즐기는 시간은 과거도 없고 미래도 없고 오직 지금뿐이다. - 챔버스
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악한 일을 행한 다음 남이 아는 것을 두려워함은 아직 그 가운데 선을 향하는 길이 있음이요 선을 행하고 나서 남이 빨리 알아주기를 바라는 것은 그 선 속에 악의 뿌리가 있는 것이다. - 『채근담』
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나 자신이 내 명예의 수호자다. - N.로우 "아름다운 후회"
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이보다 더한 불행은 얼마든지 있다고 생각하라. 일생동안 울고 허송해서도 안 되고 웃고만 보내서도 안 된다. - 탈무드
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